纵观两宋三百一十九年，经济之发达，文化之繁荣可谓是封建历代王朝的巅峰，世界史学界普遍认为中国历史上的文艺复兴与经济革命均发生在宋朝尚朝卡盟。史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”，说宋朝很弱难免有失偏颇。然而就是这样一个经济发达，文化灿烂的王朝却在军事上积贫积弱却是不争的事实，纵观两宋，一直都饱受周边少数民族欺辱，最终在“靖康之变”中两帝被俘，中原大地沦丧，崖山一役，陆秀夫背负幼帝投海，人亡政息，让人唏嘘不已。
相比北却匈奴，封狼居胥的汉朝，平定四夷，皇帝被称为“天可汗”的唐朝，澄清漠北，恢复幽燕的明朝，宋朝饱受辽、金、元甚至西夏的欺辱，最终被游牧民族政权所取代有着深刻的历史根源。
首先，宋太祖赵匡胤出身职业军人，也因此取得江山，为保江山永固，防止其他军人效仿自己“陈桥兵变，黄袍加身”赵匡胤“杯酒释兵权”解除武将的军权，致使“将不专兵，动相牵掣”，武将的决策权也大打折扣，极大的削弱了宋朝军队的战斗力。而“守内虚外”的军事体制和战力部署导致和西夏的百年战争都没有讨到任何便宜，更不要说辽、金、元这些以军事实力著称的民族。
其次，公园936年，河东节度使石敬瑭甘做“儿皇帝”，割让幽云十六州给契丹，此举彻底改变了此后四百年里中原王朝的命运，失去了这一片山势险峻的地区，中原王朝的整个北方就失去了一条阻击“胡人铁骑”的天然军事屏障，南下千里再无险可守，直至黄河全部是一马平川，而赵宋王朝无疑是最大的受害者，因为国土北面门户大开，无险可守，而“澶渊之盟”之盟后宋辽的百年好合也掩盖了宋朝军事体制的缺陷。
再次：宋朝是文人的天堂，“以文制武”的体制更让本身就不合理军事制度雪上加霜。史学家曾说：“北宋缺将，南宋缺相”不管是北宋还是南宋有一点是一致的，从杨业、到狄青到种氏兄弟，再到宗泽、岳飞、王坚。他们或殒命沙场或遭朝中奸人谗害，大部分难有善终，因此后期统治者的骄奢淫欲以及奸邪祸乱朝纲也是宋朝积贫积弱的原因之一。
这个强制老百姓发型和统治者一样的朝代就是清朝。
满清政府为了确保江山稳固，从一开始，就对广大汉人实行愚民政策和残暴统治，多尔衮在全国推行剔发令千城卡盟77ka，要求所有汉人和满人一样都必须剃发和留辫子，否则留发不留头，留头不留发。
剃发令在全国引起了广大汉人的强烈不满和坚决反对，全国各地成千上万的汉人因此被清军夺去了生命，在满清政府的高压政策下，广大汉人不得不剃发留辫千城卡盟77ka，做了满清政府的顺民。
清朝政府的愚民政策和残暴统治，彻底把广大汉人变成了没有思想和意识、只知道服从和转动的机器，中华民族之所以在近代受到帝国主义列强的侵略、掠夺和欺辱，就是因为清朝政府对内残暴统治和实行愚民政策、对外闭关锁国和妄自尊大造成的。
北宋末年的李师师，生卒年月不详，是青楼歌姬，东京开封府人。作为汴京名伎，她是无数文人雅士、公子王孙心仪的对象，在仕子官宦中声名卓著，关于她的事迹多见于野史小说中。据传，李师师得到过宋朝著名词人周邦彦的垂青，《水浒传》中说她与浪子燕青有染，甚至连至高无上的宋徽宗闻其名也要一亲芳泽，在高俅、王黼的怂恿下，宋徽宗处心积虑地用尽各种办法使之成为了自己的情人，这事在民间被传得绘声绘色；也从侧面证明了李师师是不同凡响、才貌出众的女子。
“靖康之耻”后，徽宗的情人李师师的下落有如下三种说法：
1.被俘北上，自己了却残生说。
东京失陷后，李师师与皇亲贵族的女眷一样都成了金人的俘虏，被押解到金国；清朝的人丁跃亢在《续金瓶梅》等书中都持此说法，李师师到北方后，被迫嫁给一个病残的金兵为妻，这位金兵因攻宋致残，自然对宋 人没有好态度，自己又不是怜香惜玉的人，这让历经繁华的李师师受尽了折磨与耻辱，后来自己了却了残生。
